Yazar بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
“Hayır! Öyle (dedikleri gibi) değil. Rabbine andolsun ki (onlar) aralarında ihtilaf ettikleri meselelerde seni hakem yapmadıkça, sonra da verdiğin hükümden içlerinde bir sıkıntı (ve şüphe) duymadan, (sana) tam teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar.” (Nisâ 4/65)
Bu ayet-i kerimede Allah’ın ve Resûlullah’ın hükmüne razı olmayanların ve tanımayanların Allah’a iman etmemiş olduğu bildirilmektedir. (İbni Kesîr [Çetiner],I, 159 ve ilgili âyetler)
Hulâsatü’l-Beyân’da ise “Şu halde âyet, Allah’ın kitabına ve Resûlullah’ın sünnetine uygunluk dışında bir şeyin hükmüne razı olmanın küfür olduğuna delâlet eder. Binâenaleyh, Allah’ın ve Peygamber’in hükümlerinden bir şeyi ister beğenmeyerek, ister küçümseyerek kasten reddetmek İslâm’dan çıkmaktır.” denilmektedir. (Râzî, III, 960; Elmalılı, V, 21-22, 449)
“(O peygamberleri) apaçık deliller ve kitaplarla (göndermiştik). Sana da bu zikri (Kur’an’ı) indirdik ki kendileri için insanlara indirilen şeyi bildirip açıklayasın. Olur ki iyice düşünürler.” (Nahl, 16/44)
Kur’an’ı anlamak için yalnız akıl yeterli değildir. Çünkü Allahu Teâlâ, insanlara indirdiği Kur’an’ın açıklanmasını istemiş ve onun için de Resûlü’ne hikmeti (sünneti) öğretmiştir. Resûlullah’ın da; “Biliniz ki Allah bana Kur’an ile beraber onun bir mislini (uygulama ve açıklaması olarak) vahyetmiştir.” buyurması diğer bir delildir. Nitekim yüce Allah’ın razı olduğu ve tamamladığını bildirdiği İslâm, Resûlü’nün açıklama ve uygulamasıyla (hadis ve sünnetiyle) yürürlüğe konulmuştur. (Suyûtî, II, 208; Mevdûdî, III, 25-29)
Özet olarak Efendimiz’ in (s.a.s.) hayatı seniyyeleri canlı bir Kurʼân-ı Kerîm tefsiridir ve Kurʼân-ı Kerîmʼin en doğru izahı ve şerhidir diyebiliriz.
Rabbimize sonsuz sayısız hamd ve şükürler olsun ki yazı serimizin ilk bölümü olan mübarek 201 ism-i şerif ve kısa anlamları tahsilimizi bu hafta tamam etmiş bulunuyoruz. İnşallah haftaya Mübarek 201 ism-i şerifin şerhleri ile ikinci bölümde buluşmak dileği ve duası ile, Allah’a emanet olun derken bu haftamızı Kadı İyaz’ ın Şifâ-i Şerif kitabından, Zeydülhab’dan (r.a.) bir rivayetle bereketlendirelim.
Efendimiz (s.a.s.) buyurdular ki;
“Kim bu salavat-ı şerifi okursa benim şefaatim ona vacib olur: Allâhümme salli alâ Muhammedin ve enzilhül münzelel mukarrebe ındeke yevmel kıyâmeti”.
Ey Allah’ım! Hz. Muhammed’e Salatu selam et, ve onu kıyamet gününde sana yakın bir yere (Makam-ı Mahmud’a) indir.
DELÂİL-İ HAYRÂT‘TA ZİKREDİLEN 201 İSM-İ ŞERİF ve KISA ANLAMLARI (186-201)
186.MUTAHHARU’L CENÂN Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Melekler vasıtasıyla mübarek kalbi temizlenmiş, pak, mübarek ve mukaddes olan.
187.RAUF Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Çok latif, çok merhametli ve çok acıyıcı olan.
188.RAHÎM Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Mü’minlere rahmet ve merhamet edici, ihtiyaç sahiplerine şefkat dolu ve ihsan edici olan.
189.ÜZÜNÜ HAYR Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Daima hayrı işiten, hayır kulağı.
190.SAHÎHU’L İSLÂM Sallallahu Aleyhi ve Sellem: İtaati ve teslimiyeti tam ve en üstün olan, hakiki gerçek İslam.
191.SEYYİDÜ’L KEVNEYN Sallallahu Aleyhi ve Sellem: İki alemin (dünya ve ahiretin) seyyidi, Efendisi.
192.AYNU’N NAÎM Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Bizzat mübarek zatı şerifleri nimetin kendisi olan.
193.AYNU’L ĞURR Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Tüm Peygamberlerin reisi, en hayırlısı, en faziletlisi.
194.SA’DULLAH Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Allahu Teâlâ’nın uğurlu, mübarek, saadetli kulu.
195.SA’DU’L HALK Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Yaratılmışların en faziletlisi ve saadetlisi. İki cihan saadetine kavuşmaya vesile olan.
196.HATÎBÜ’L ÜMEM Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Hutbe ve vaazlarda halkların hatibi. Kıyamet gününde sancağı altında toplanan Peygamberlerin imamı ve ümmetlerin hatibi.
197.ALEMÜ’L HÜDÂ Sallallahu Aleyhi ve Sellem: İmanın, İslam’ın, irşadın selamet ve hidayet sancağı.
198.KÂŞİFÜ’L KÜRAB Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Meşakkat, gam ve hüzünleri giderici, sıkıntıları açıcı.
199.RÂFİU’R RÜTEB Sallallahu Aleyhi ve Sellem: İman ve itaat edenlerin makam ve mertebelerini yükselten, yüce cennetlerde makam ve derecesi en yüce, yüksek olan.
200.İZZÜ’L ARAB Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Efendimiz’in (s.a.s.) Arap kabilesinden olması ve yine oradan Peygamberliğini ilan etmesiyle, Mübarek Zatları hürmetine Arap kavminin sair milletler üzerine üstün ve galip getirilmesi nihayetinde Kendilerine verilen ism-i şeriftir.
201.SÂHİBÜ’L FERAC Sallallahu Aleyhi ve Sellem: Her türlü sıkıntı, gam ve kasveti vesile olmasıyla ve şefaat etmesiyle gideren, huzura erdiren.
Yorumlar